第一次和中国的鬼片亲密接触还是始于《聊斋》，当初吓得自己直钻被窝的电视剧现在再看来简直是小儿科，我还纳闷当初的自己怎么会怕看它，而且《聊斋》中的鬼都特别有情义，最后得出的结论是有的人比鬼更没人性。像《倩女幽魂》拍的很人性而且歌也好听，活脱一个中国的《人鬼情未了》；而在《西游记》中的妖魔鬼怪简直是有点可爱了，而且傻的可以，逮着唐僧了却不立刻吃了，非要等一下或去请一下什么人来共享而给孙悟空解救的机会和时间。由此看来中国的鬼先天是充满人性且智商超底的特殊物种。现在随着日韩的恐怖片引进恐怖应该升级了，但中国的恐怖电影是否与时俱进了呢？
所以我选择近期刚出的电影――《犀照》。首先引起我关注的原因是它曾占据香港票房首位长达三周之久，而不是有不少的青春偶像倾情演绎，尽管我认为香港票房排行与北美的票房不是一个概念。记得当初看到这个名字觉得挺怪的，“犀照”为何物？和那句很有名气的“心有灵犀一点通”有着什么关系。而接下来的则是比较冗杂且欠雕琢的故事情节：上世纪30年代，阔少爷刘诚带着乡间众兄弟到省城开办药坊“仙草堂”。正在生意红火之时，一场大火让药坊变成灰烬，众兄弟一个个被火舌夺去性命。放火的真凶是刘城最信任的助手彭四。彭四为了谋夺刘城祖产，诬陷刘城放火杀人。刘城被当成凶手。刘诚在狱中遇上青年女律师小芊，小芊竭力为刘城洗脱罪名未果，刘诚最终被判死刑，小芊暗示刘城仔细听刽子手说的每一句话。临刑前，刽子手大喝一声：“一走之后莫回头。”……一个很普通的故事，一个善恶有报的结局。但电影看到三分之二的时候，忽然发现原来电影有一个大大的悬念，有一个大大的包袱一直没打开。原来刘城已死，而小芊的经历原来是一场乎真乎假的梦，原来刽子手是一个能通灵的半仙，原来刘城的妻子也已经不在人世，原来刘城的女儿灵芝早已发现爸爸已经死去惟有在点燃特殊蜡烛时才能看到爸爸的存在。当故事看到这里禁不住夸赞故事的巧妙，尤其是当灵芝点破刘城已死时，并说自己早已发觉自己早已陷入深深的恐怖之中，更糟的是这种恐怖与孤单只是她一个人在顽强的承担着。而自己每制作一支蜡烛就多一点和爸爸相见的时间，当刘城来到自己身边时就赶紧点亮蜡烛，晚上睡时也不熄灭蜡烛，而所有这一切就是为了能在烛光中看到爸爸。整个影片中我为灵芝这点精神而感动，很小就学会了承恐惧之担负孤独之重，学会了争时间之取抗命运争，更学会了勇敢。我觉得这是影片最打动我的地方。记得有人说中国不缺故事，华夏文明上下五千年有的是故事和素材，但缺少好的idear，这也是中国近来电影鲜有打动人的一个主要原因。像《犀照》这种电影西方人是拍不出的，因为这种“犀照一点，人鬼想见”的说法在西方是没有的，像影片中的一些恐怖“典故”，外国佬是很难理解的。在西方大多的鬼片都和吸血鬼有关，但别人拍的有声有色，而且拍的很唯美像《夜访吸血鬼》，布拉德・皮特还被誉为最帅的吸血鬼。而在这方面中国做的就不好了尽管我门可选择的有很多，像妖、魔、鬼、怪。不但鬼的类型多神仙的类型也可分为多种宗派。人鬼阵营真打起来真是热闹非凡。不是还有“道高一尺，魔高一丈”之说吗？但不管怎样中国的恐怖电影很难“打动”观众的心。其实恐怖电影是整个光影世界的一部分，但却照样反映出中国电影的一些痼疾。中国的电影需要一种本性和思想的回归与探索，也许要一种对历史和社会的挖掘与思考，更需要一种勇敢的开拓和创新，还需要一种认真严谨的精神。我们预祝中国的电影东山再起！
